潮绣经历了千百年的发展历程，是民族文化的宝贵财富，它始于唐 宋，盛于明清，是中国优秀的民族传统工艺。被定为国家非物质文化遗 产的潮绣，承载着深厚的文化内涵与民族精神，是任何机械化生产所不 能替代的。随着历史变迁，社会发展，目前面临绣工老化、后继乏人的困 境，传统的潮绣在人们的心目当中却似乎已被渐渐淡忘。如果让手工潮 绣失传，将是中华传统文化的损失，尤其是广东地域文化的一大缺失。 对潮绣工艺进行抢救、保护和传承已经是刻不容缓。

一、潮绣的风格与特点

（一）潮绣的发展

潮绣与广绣合称为粤绣是中国四大名绣之一，它是潮汕地区主要 的传统工艺美术品。潮绣发源于潮汕平原这块独特的土地，有其自己产 生、发展的历史渊源，在长期的发展中，形成了自己独特的个性。最早提 及潮州刺绣的文献，是宋宝二年（1254）潮州知州陈炜《题湖平石壁》诗 （诗刻今存潮州葫芦山中麓），其颈联：“朱幡影里绣屏好，绿盖香中画 舫行。”意思是：太守夏日游湖，画舫在绿漪荷香中徐行，微风轻拂，在 丽日辉映下展示出一幅幅精美的绣屏。据记载，潮绣在明朝民间祀的神 袍，不但数量多，而且工艺精美，这时县府衙门已经设立了专职绣花匠， 说明明朝时期潮绣已经非常发达。自清代以来，潮汕妇女多勤纺织，女子到了十一二岁，其母即为预制嫁衣，家家户户都会织缍刺绣。清代粤绣 工人大多是广州、潮州人，特别潮州绣工技巧更高，而且男子精于绣功， 为其他省市所罕见。明清是潮绣的繁盛时期，当时最大规模拥有绣工 5000多人，绣庄20多家，潮绣与其他绣品包括苏绣、湘绣，在历史上用项 及其功能不同。苏绣、湘绣主要是服务于宫廷、官员的服饰，而潮绣则服 务于当地的民居、祠堂、庙宇的装饰为主。潮绣与整个建筑物相结合，产 生金碧辉煌的效果。传统的民俗活动和节日，潮剧的兴起发展都给潮绣 工艺带来了发展的良机。绣品销往新加坡、泰国、马来西亚一带，享有较 高声誉。清朝末年，在南京举行的全国工艺大赛上，《郭子仪拜寿》等潮 绣品荣获金牌奖，参加制作的24名艺人，被潮州官方誉为“二十四刺绣 状元”，轰动一时。它是植根于潮州大众而形成的一种高品位的艺术，蕴 涵着丰富的民族文化和朴素的优良传统。

（二）潮绣的风格和特点

潮绣是广东传统民间工艺的瑰宝，以构图匀称，图案严谨，色彩浓 郁鲜艳，绣艺独特，立体感强，富有装饰性著称。潮绣有钉金、金银结 合、金银绒结合三大品种；材料有绸缎、金银线、绒线、棉絮、纸丁等； 以饱满、匀称的构图和浓烈的色彩，气氛鲜明、生动地表现题材，使潮绣 产生了丰富瑰丽的艺术效果。主要产品有挂屏、条幅、屏风、床帷、戏 服、荷包、靠垫、裙料绣片等。潮绣品种主要用项有寺院，庙宇，戏台陈 设品。工艺以垫高立体为主，在各绣种中风格独特。而半立体这一创新，其实出现的时间并不太长，但一出现就成为潮绣最大的特点，手工业作 坊生产。潮绣曾是潮汕经济的支柱产业，但在当代经济大潮的冲击之下， 这门流传千年的传统手工艺日渐衰落。据了解，潮绣针法多达两百多 种，其“垫、浮、勾、勒、通”的刺绣工艺至今仍为机器无法取代。由于潮 绣的工艺复杂多变，每道工序都有不同的技巧，要达到非常高的技术水 平，必须经过多年的磨练。时至今日，形成了丰满浮凸、有起伏而又多变 化、有条理而不紊乱、色彩富丽、组织细蜜、丰富多彩的总体风格，给人 以高贵典雅、热闹欢乐的艺术效果，具有浓郁的地方特色。

二、潮绣图案的主要题材

潮绣图案主要表现在手工艺品、织物面料、装饰花边等物件上。图 案来源于民众中间、广为流传的、与老百姓生活息息相关的题材，主要是 人物故事题材和花鸟类题材。如清代主要有卷云纹，蝴蝶，牡丹，福禄寿 人物故事，八仙人物故事等。如牡丹图案花头造型多为侧面，有的接近 自然，有的更具装饰性，也有的与其它植物组合；叶子也有近似自然或 装饰性强的区别。花卉造型大方，具有典雅之美。而潮绣中的龙凤纹样 则显得稍微壮一点。它土生土长，有着浓厚的乡土气息。在图案中，表达 吉祥的寓意是潮绣文化的一大特色。如龙凤呈祥等。人们在图案中寄予 招财祁福、延年增寿等美好愿望。吉祥寓意不仅仅是中国传统社会的一 些诸如福、禄、寿、喜等生活理想，一切美好的生活愿望都可当做是吉祥 寓意。这种创意使图案具有了浓厚的理想化色彩，出于一种质朴的思想 感情和审美需求。牡丹表示富贵等都是象征寓意。中国传统文化强调求 全美满、生生不息的观念，体现在图案中就是采用周全饱满的图形作为 基本形态。 在潮汕民众稳重、热情、勤劳的性格特点相对应，潮绣所表 达的是一种对美好生活的追求。注意物象在画面中的完整性，以及画面 的均衡关系。以神话传说、民间故事为题材，通过借喻、谐音、象征等手 法，展现出寓情于物的图案。现如今，潮绣的选择画面多是传统的龙、 凤、狮子、喜鹊、牡丹等，传达一种古老的文化意味，多表达喜庆之意。 当然也吸收了不少现代的因素，在图案方面，抽象图案、几何图案、现代 人物形象也都不断被吸收或加以创新。潮绣图案是一种理想化的艺术形 式，它不以“如实”地描绘自然为最终目的，而是运用形式美规律和法 则，夸张变形的艺术手法，对自然加以美化和再创造，使其不论在形象、 色彩、构图等方面，由自然形态升华到艺术形态。

三、继承与数字化保护传统潮绣文化

（一）潮绣在现代家纺设计中的应用

潮州刺绣技艺早在600余年前即已广泛用于服装装饰。如今潮州的 名瑞集团就是在以前的潮绣工厂的基础上建立起来的，婚纱礼服等的纹 样设计与面料刺绣工艺都是潮绣在现代文化中的进一步延伸与发展。成 为美、法、日、德、意等国高级时装市场的热销货。潮绣的发展，为潮州 的服装业走向国际提供了广阔的发展空间。而潮州抽纱是传统的潮州刺 绣与欧洲抽纱相结合的产物，有着百年的历史，以其技艺精巧、轻盈淡 雅见长。潮州抽纱的特点是按一定图案抽出布料中的某些经纬线，以针 线缝锁抽口，再加花纹刺绣。潮州抽纱通过400多种巧妙的针法工艺和 繁复精致的设计布局，变化出千姿百态的图案。潮州抽纱的主要品种有 手巾、台布、绣衣、床罩、靠垫等。潮绣作品有适合居家布置的实用性很 强的绣品，也有有神情逼真的人物肖像绣品，以及精心制作的花鸟鱼虫 高档藏品等。

（二）潮绣的数字化保护

现代化数字信息技术的发展为我们的民族民间手工艺术保护的数 字化应用提供了可能性。一是，数字信息技术对于民艺品的整合整理、 展示和传播的技术支持。通过专项的普查，深入调查，把潮绣的历史、现 状、技艺、价值，进行深入详细的调查，然后把调查的材料整理、分类、 录音、录像。可以使我们的调查成果可以以一种直观的方式向大众展 示，推动民间民族文化的传播与传承。也可尝试建立以本土婚纱礼服品 牌如名瑞集团公司为潮绣创制基地，成立潮绣制品试验厂，协助潮州各乡 镇、街道恢复刺绣社。培养潮绣工艺的接班人，让潮绣工艺重新扎根民 间；二是，我们可以通过对民间艺术图案辅助设计系统的研发，使我们 的传统文化文脉传承有一种技术的保障，建立并发展全面的素材库及软 件技术，如可尝试建设“潮州民间艺术网”致力于潮州民间艺术的网络 传播，实现资源共享；建立一个以计算机为基础的综合型数字化虚拟民 族民间艺术文物遗产的保护、传承与发扬的框架，能够通过电子设备进 行观赏并可以查阅相关信息，对相关图形艺术进行创新设计。利用虚拟 现实技术对传统手工艺的生产方式、使用方式、消费方式、流通方式、 传播传承方式等文化存在方式进行再现等。